לקראת הבחירות העומדות בפתח שישנו (או לא) את מציאות חיינו, הרכבנו רשימות קריאה משעשעות בהשראת מצעי הבחירות של המועמדים מכל הקשת הפוליטית. בואו לקרוא ולשתף!
לכבוד יום המעשים הטובים, אנחנו שמחים לחלוק איתכם באהבה, ובחינם, את הספר "הים הוא בחינם" שכתב הפרסומאי והפעיל החברתי, שני גרשי.
"הים הוא בחינם" הוא ספר שירי הילדים החברתי הראשון וכולל אוסף שירים אישיים חכמים ונוגעים ללב, הכתובים מנקודת מבטו של הילד הכי אמפאתי שתפגשו. מדובר בספר מקסים שמזכיר את "הילד הזה הוא אני", קלאסיקת הילדים של יהודה אטלס, בהבדל מרכזי אחד: הילד של גרשי הוא עני. עם משפטים כמו "אם אני רוצה להיות כדורגלן, זה כדי שאמא ואבא ישלמו חשבון חשמל בזמן", הוא מהווה יצירה חריגה ומסקרנת בנוף ספרות הילדים.
הקריאה בספר, שמומלצת לילדים ומבוגרים כאחד, מעודדת עיצוב מחשבה ביקורתית לרגישות חברתית ומנגישה ערכים של צדק ושיוויון. קריאה נעימה!
"לכתוב על הומור זה כמו להניח כנפי פרפר מתחת לזכוכית מגדלת: המחקר עשוי להרחיב את הידע המדעי, אך יופיו של הפרפר יימחק, הוא לא יתרומם יותר", כתבה הסופרת, המתרגמת והעיתונאית הנפלאה רות בונדי בפתח הדבר של "רצינות ההומור", הספר האחרון שאת כתיבתו השלימה לפני מותה.
רגע לפני פורים, ביקשנו מהסופרת חוה עציוני הלוי לספר לנו על הדמויות הנשיות הכי חשובות במגילה:
הוקסמתי מן הנשים האלו, שקולן עדיין נישא אלינו מעבר לאלפי השנים שחלפו מאז חיו, בשל הטלטלות והדרמות שעברו בחייהן, אשר – למרות כל מה שהשתנה מאז – דומות לאלה המטלטלות את חיינו.
נמשכתי לכתוב עליהן גם בשל התבונה והעוצמה הנשית, שבעזרתה התמודדו עם הטראומות האלה. אף כי חיו בחברה הנשלטת בידי גברים ומצבן החוקי היה בשפל, הן עיצבו את גורלן כראות עיניהן.
ומבחינתי מעניין במיוחד הוא כי הטלטלות והטראומות שחוו חישלו אותן – דווקא מתוכן צמחו העוצמה וכושר העמידה שלהן. התחלתי להזדהות עם הנשים הללו כאילו אני חלק מהן והן חלק ממני.
כל זה בא לידי ביטוי ברומן ותמאן ושתי, אשר לוקח אותנו אל מאחורי הקלעים של מגילת אסתר, ואל מאחורי הקלעים של חיי ושתי ואסתר, שתי נשים מרתקות וחזקות, שבעצם בזכותן אנחנו קיימים היום.
דמותן של ושתי ואסתר
ושתי
בספרות חז"ל יש פירושים רבים לדמותה, רובם שליליים מאד. אבל יש גם גישה אחרת, היא הגישה הפמיניסטית. ברומן זה בחרתי בה למרות שאני דתיה, כי דווקא לה יש סימוכין במגילה.
על סמך רמזים במגילה, מתאר הרומן איך הושפלה ושתי ועברה טראומה קשה במשתה, ובעת הדחתה. אבל בתבונתה ובכוחה הנשיי נאבקה על מעמדה שלה ועל מעמד הנשים בממלכתה בכלל, אף כי הצליחה פחות ממה שקיוותה.
מבחינה זו נראה שוושתי, כמתואר במגילה, הקדימה את זמנה, וכך הצגתי אותה גם ברומן.
אסתר
חלק מספרות חז"ל מציג גם את דמותה בצורה בלתי מחמיאה בעליל, שאין לה סימוכין במגילה. לעומת זאת, ברומן הצגתי את הטלטלות בחייה ואת עוצמתה הנשית הרבה, את תעצומות הנפש שלה, כנרמז במגילה.
בהתחלה היא מתוארת כנערה צייתנית. אבל המגילה גם רומזת על מהפך נפשי, שהואר גם מהפך בחייה.
ברומן תיארתי את המאבק הנפשי הקשה שהביא למהפך, שבסופו של דבר הביא אותה לסכן את חייה למען העם היהודי, לא מפני שמרדכי מצווה אלא מפני שהיא מרגישה שכך נכון לה לעשות.
שתי הדמויות, כמתואר במגילה, ומועצם באמצעות עלילה סוחפת ומרתקת ברומן ותמאן ושתי, מעוררות השראה גם לימינו. וזאת, בכל הנוגע לדרכים בהן נשים יכולות להתייצב מול כוחות עוינים אדירים, לגבור על טראומות ולהיאבק למען מטרות וערכים בחייהן שהן עצמן מאמינות בהן.
פורים מתקרב. קראו את הרומן ותבינו את מגילת אסתר כפי שלא הבנתם אותה עד כה. הספר הוא גם משלוח מנות נהדר לקרובות ולקרובים לכם.
פורים שמח!
אצלנו בעברית, מציינים את 'יום האישה' במשך חודש ימים עם פרויקט מיוחד שבו - נשות ספרות בכירות ממליצות על הסופרות והספרים שאהבו, והשפיעו עליהן במיוחד. בואו לקרוא ולהתאהב!